Holyhome nl Werkplaats - op betrouwbare wijze u verdiepen in de bijbel (2024)

HOME | STUDIEBIJBEL| BIJBELSTUDIES| BIJBELATLAS| BIJBELSEGESCHIEDENIS| NIEUWS

DeTien Geboden - HET VIJFDE GEBOD

DeBijbel is niet een boek wat je zomaar even van kaft tot kaft leest. Hetkan lastig zijn om je weg door de Bijbel te vinden, als je niet weetwat zich wanneer heeft afgespeeld. Deze site kan je helpen om de Bijbelbeter te leren

kennen.Ontdek de bron van vrede, het Woord van God:

Sleutelwoorden:trouw,respect, gezag, loyaliteit,
dienstbaarheid, solidariteit

Uitwerking

-De overheid zorgt voor deugdelijke wetgeving en draagt zorg voorhandhaving van wet- enregelgeving.

- Burgers gehoorzamen aan wet- en regelgeving voor zover nietin strijd met Gods geboden.

- Maak geen grof misbruik van dit gebod door als vader uwkinderen te misbruiken.

- Eer je ouders, ook als je mening anders is.

- Vader en moeder representeren samen het gezag, dat zij van Godontvangen hebben.

- Het gezin is de hoeksteen van de samenleving.

- Stel u dienstbaar op in onderlinge verhoudingen en respecteergezagsverhoudingen.

Redenenom met het bovenstaande rekening te houden

In de bijbel

Integenstelling tot de indruk die we krijgen uit latere interpretaties,richt dit gebod zich niet tot de kinderen, als een leefregeltje dat henzou aanmanen het gezag van de ouders in alles gehoorzaam te zijn, maartot volwassen personen, die zelf ook al kinderen hebben. We moeten hetgebod lezen tegen de achtergrond van de, aanvankelijk nomadische,stammenmaatschappij die Israël was en de afhankelijkheid dieoudere personen tegenover hun kinderen hadden. In een stammenverbandwas de familie het enige wat telde en waar men een beroep op kon doenin geval van problemen, ziekte, of stammentwisten. Bovendien zoudenoudere mensen vooral het heel moeilijk hebben zonder de steun van hunjongere en sterkere familieleden. Daarnaast is het verwaarlozen van deeigen ouders ook in het nadeel van de betrokkene zelf: een zoon dienalaat zijn bejaarde ouders te verzorgen, geeft zijn kinderen hetslechte voorbeeld. De kans is groot dat hij op zijn beurt als bejaardezal lijden.

Hetwerkwoord dat gebruikt wordt in dit gebod beklemtoont deze visie.'Eren' of ‘kabed’ betekent immers:‘gewicht geven’, degene die je wilt eren nietlichtvaardig behandelen. In letterlijke zin schrijft het gebod voorzijn ouders niet te laten verkommeren. Het ‘eren’heeft dus weinig te maken met ‘liefhebben’ ofsterker nog ‘vereren’. Eerder is hier sprake vanhet behandelen van ouders zoals zij daar in hun rol van vader en moederrecht op hebben.

De plaats van het vijfde gebod is ook van betekenis: vlak na de gebodenover de verhouding tot God en over de sabbat en vlakvóór de geboden die de verhouding tot de medemensregelen. God is het hemelse oerbeeld van de vader en de moeder. Ouderszijn het mooiste beeld van Gods scheppende liefde en van liefde tussenmensen. De eerste roeping van het paar, geschapen naar Gods beeld engelijkenis, is op aarde vader en moeder te zijn. Vader en moeder erenstaat gelijk met het vieren van de schenking van het leven door God datieder levend schepsel verder door moet geven. Vruchtbaar zijn blijktuiterst kwetsbaar zodra de mens het wonder van het leven door zijnlichtzinnigheid dreigt te veronachtzamen.

Het gebod komt op twee plaatsen in de bijbel voor. In het boek Exoduswordt het verbonden met een lang leven op de grond die God schenkenzal. Deze toevoeging verwijst naar de overgang naar eensedentair bestaan, waarin het stammenverband geleidelijk aan losser zalworden. In Deuteronomium is dit een feit en wordt in de toevoegingvooral het geluk dat met goede familierelaties gepaard gaatbeklemtoond. Pas als mensen in hun familie liefdevolle geborgenheidervaren, zullen zij deze kunnen doorgeven aan anderen en met anderenwederkerige relaties aangaan.

In het jodendom

Eerbiedvoor de ouders is één van de hoofdlijnen van dejoodse ethiek. Het familiegevoel, dat in het Westen eerder op deterugtocht is, heeft zich onder het joodse volk vooral zo duurzaamweten te handhaven omdat het collectief onbewuste van Israëlvolledig doordrenkt is van die waarde, die nauw samenhangt met defundamentele waarde van het overleven van het volk doorheenballingschap en vervolgingen, eeuwenlang, tot hun terugkeer naar eennieuw vaderland. Na de vernietiging van de tempel wordt dehuiselijke haard het middelpunt van het godsdienstige leven, waarbij detafel het equivalent wordt van het offeraltaar en de vader de rol vanvoorganger krijgt. De moeder is de centrale figuur in de religieuzeopvoeding van de kinderen tot ze twaalf zijn.
De bijbel plaatst man en vrouw op één lijn, maardit blijkt in de praktijk vaak niet het geval.In het christendom

In devier evangeliën staan ook verzen over de verhouding tussenJezus en zijn twee ouders. De gehoorzaamheid aan de ouders wordt erechter ondergeschikt aan de gehoorzaamheid aan God:één van de vernieuwingen van het christendom isde projectie van de verhouding vader-zoon op de relatie tussen God enmens.
In de kerkelijke traditie wordt het vijfde gebod alsmaar meergeïnterpreteerd in de richting van een specifiek gebod voorkinderen: hun wordt voorgehouden gehoorzaam te zijn aan de ouders endankbaar voor hun goede zorgen.
Pas het Tweede Vaticaans concilie (1962) neemt weer de bijbelse draadop en interpreteert het gebod opnieuw in de richting van desolidariteit tussen de generaties.
God danken en de ouders eren is echter niet altijd gemakkelijk.Kinderen die geen liefde krijgen van hun ouders, die aan hun lotovergelaten of zelfs mishandeld worden, stellen zich de vraag waaromzij hun ouders wel zouden respecteren. Ook kinderen en jongeren met eenzware handicap valt het vaak zwaar om te danken voor het leven. Somsworden opvoeders, verplegers en verzorgers een vader of moeder voorkinderen die zich door hun eigen ouders miskend voelen. Maar eigenlijkblijkt het gezin, meer dan welke andere gemeenschap ook, eentoevluchtsoord te zijn in noodsituaties. Zolang de ouders leven, zullenkinderen wensen dat hun deur openstaat en bij hen hulp, troost oftoevlucht trachten te vinden. De ouders hebben de taak voor hunkinderen te zorgen en hun geborgenheid en een thuis te schenken. Wemogen echter de andere kant van het gebod niet uit het oog verliezen,namelijk de plicht van de volgende generatie om te zorgen voor deoudere generatie. En ook daar wringt soms het schoentje: de kinderenkunnen die verzorging vaak niet op zich nemen omwille vanfinanciële redenen of omwille van het beroepsleven. Dan is hetde taak van de samenleving, en van de christelijke gemeenschap in hetbijzonder, solidair te zijn met oudere mensen.Het blijkt dat we ten aanzien van onze eigen belangen weloveral rekening mee houden.

UITDANKBAARHEID GAAN VOOR HET BESTE RESULTAAT

De geweldpleging door en de onbeschaamdheid van de jeugd zijnkenmerkend voor de tijd waarin wij leven.

Hetaantal gezinnen dat uiteenvalt blijft toenemen. De jeugdcriminaliteitgroeit onrustbarend!

Eenvan Amerika's meest gerespecteerde autoriteiten inzake jeugdproblemen,rechter Samuel S. Leibowitz, zocht in de vorige eeuw naar eenverklaring voor de harde, verbitterde houding van de jeugd. Hij beslootnaar het Westerse land te gaan met de laagste jeugdmisdaadcijfers:Italië. Politie- en onderwijsfunctionarissen vroeg hij naar dereden hiervan. In alle delen van Italië kreeg hij hetzelfdeantwoord: jonge mensen in Italië respecteren gezag.

Leibowitzmoest naar het Italiaanse gezin om het waarom op te sporen. Hijontdekte dat zelfs in het armste gezin de vrouw en de kinderen achtingen ontzag hebben voor de vader als het hoofd van het gezin. Hijontdekte dat deze moderne wereld, waarin alles mag en iedereen doetwaarin hij zin heeft, een kind niet gelukkig en evenwichtig maakt. Eenkind verlangt veeleer naar de zekerheid van discipline en regels diezijn wereld afbakenen, zodat het precies weet hoever het kan gaan. Wemoeten vrezen dat sinds dit onderzoek onder de nieuwe generatie oudersin Italië het respect ook in dat land bij de jonge mensen aanhet tanen is.

Evenalsdat in de wereld der volwassenen van hem zal worden verwacht, moet eenkind de discipline worden bijgebracht om dingen te doen die het lieverniet doet. Reeds als baby moet een kind worden geleerd zijn ouders terespecteren en te gehoorzamen.

RechterLeibowitz besloot zijn onderzoek met een negen woorden tellendeoplossing voor de jeugdcriminaliteit: Maak de vader weer het hoofd vanhet gezin.

Dezeopmerkelijke oplossing voor de problemen van de jeugd, die dezeeminente deskundige voorstelt, gaat dieper dan men zich wellichtrealiseert. Want zij raakt de ware oorzaak van het probleem: gebrek aaneen diepgeworteld respect voor het gestelde gezag, dat reeds in devroegste jeugd wordt gevormd en dat het gehele leven blijft bestaan.Het vijfde gebod

De eerste vier geboden bepalen de relatie van de mens tot God. Ze lerenons de grootte van Gods macht en naam en sporen ons aan Hem te gedenkenals de Schepper van alles wat bestaat.

Hetvijfde gebod is het eerste van de geboden die onze menselijkeverhoudingen regelen. Niet alleen is het, als wij de volle betekeniservan begrijpen, daarvan het belangrijkste, het dient tevens als 'brug'tussen de twee delen van Gods wet. Want ware gehoorzaamheid aan hetvijfde gebod hangt onverbrekelijk samen met gehoorzaamheid en eerbetoonaan God zelf! Onze Schepper wist dit toen Hij het inspireerde tot "heteerste gebod met een belofte".
Exodus 20:12 Eer uw vader en uw moeder, opdat uwdagen verlengd worden in het land dat de Here, uw God, u geven zal.Waarom moeten wij onze ouders eren?

Hetjuiste antwoord onthult de diepte van dit gebod en het ware belangervan. Besefte maar iedere ouder hier op aarde de enorme invloed op hetlatere leven van een kind die er automatisch vanuit gaat als directgevolg van gehoorzaamheid of ongehoorzaamheid aan dit door God gegevengebod!

Dit gebod is een der tien hoofdpunten van Gods eeuwige, geestelijkewet. In de tijd van het Oude Testament stond zelfs de doodstraf opdirecte en flagrante schending van deze wet!

Exodus21:15 Wie zijn vader of zijn moeder slaat, zal zeker ter doodgebracht worden. Vers 17 Wie zijn vader of zijn moedervervloekt, zal zeker ter dood gebracht worden.
Zo belangrijk is dit gebod in Gods ogen!

Het gezin vormt de basis van elke welvoeglijke maatschappij. En derelatie van kinderen tot hun ouders is een precieze afspiegeling van degeestelijke relatie tussen ware christenen en God. De karaktervormingdie binnen deze relatie tot stand komt, kan kinderen voor de rest vanhun leven – en voor de eeuwigheid – van nut zijn!

In de ogen van een klein kind nemen de ouders de plaats van God zelfin. Een liefhebbende en hartelijke ouder is voor het kind immersverzorger, beschermer, leraar en wetgever. De vroegste opvoeding vanhet kind en zijn reactie op deze relatie zullen in hoge mate bepalenhoe het later reageert op de meer complexe relaties met demaatschappij. En uiteindelijk zijn ze zeker van invloed op zijn relatiemet zijn geestelijke Vader in de hemel.

Eerbied en respect voor de ouders

Op veel plaatsen in het Nieuwe Testament wordt dit gebod verheerlijkt.De apostel Paulus schreef:
Efeze 6:1 Kinderen, weest uw ouders gehoorzaam in de Here,want dat is recht. 2 Eer uw vader en uw moeder (dit is immershet eerste gebod, met een belofte).

Hetoorspronkelijke gebod zijn vader en moeder te eren geldt voor ons allengedurende ons hele leven. Maar in dit vers wordt kinderen speciaalgezegd hun ouders "in de Here" te gehoorzamen.

Doordateen kind een volkomen gebrek aan ervaring en onderscheidingsvermogenheeft, is het absoluut noodzakelijk dat het kind wordt geleerd zijnouders onmiddellijk en zonder discussie te gehoorzamen. Verklaringen enredenen kunnen en moeten het kind van tijd tot tijd worden gegeven.Maar op het moment dat een ouderlijk bevel wordt gegeven, is erwellicht geen tijd of gelegenheid om het waarom duidelijk te maken!

Daaromis het noodzakelijk dat een kind de gewoonte wordt geleerd zijn ouderszonder vragen te gehoorzamen. Totdat het jonge kind tot ontwikkelingkomt, nemen zijn ouders voor hem immers de plaats van God in. En Godstelt de ouders ervoor verantwoordelijk dat zij het kind op de juistewijze onderrichten en leiden.Gehoorzaamheid "in de Here"

In het vijfde gebod ligt direct opgesloten dat een ouder verplicht iszich eervol te gedragen. Want om geëerd te worden, moet meneer waard zijn. Elke ouder moet zich ervan bewust zijn dat hij voorzijn kind God vertegenwoordigt! Hij behoort daarom te leven op eenwijze dat hij het diepe respect en de eerbied van het kind waardig is.Dan pas kan hij het kind leren zijn ouders te eren en te respecteren.

Naarmatehet kind opgroeit, moet de ouder het onderwijzen aangaande het bestaanvan de grote, geestelijke Vader van al het leven, de Schepper van hemelen aarde, de soevereine Heerser van het universum: de Almachtige God.Christelijke ouders moeten hun kinderen leren hun geestelijke Vader metzelfs nog meer onvoorwaardelijke trouw en liefde te eren en tegehoorzamen dan hun aardse ouders. Want het voornaamste wat een kind ofwie dan ook kan leren is ontzag en gehoorzaamheid jegens Hem, die deoorsprong van al het leven is! Op deze wijze zal het kind de gewoonteom te gehoorzamen aanleren. Het zal leren gezag te respecteren. Tezijner tijd zal het kind, als zijn verstand wordt geopend om deAllerhoogste Vader van al het leven te leren kennen, reeds de grondslagvan Gods karakter hebben geleerd: liefdevolle gehoorzaamheid jegens Goden diep respect en eerbied voor iedere wet en het gestelde gezag.Zegen voor gehoorzaamheid

De apostel Paulus legt nog eens de nadruk op de zegen die aan hetvijfde gebod is verbonden:
Efeze 6:3 opdat het u welga en gij lang leeft op aarde.
Gehoorzaamheid aan het vijfde gebod leidt automatisch tot vorming vangewoonten en karakter die bijdragen tot een lang leven. Iemand diealdus is opgevoed, zal zich verre houden van de roekeloosheid, hetgeweld, het verkeerde gezelschap en de opstandigheid tegen het gezag,die dikwijls op een vroegtijdige dood uitlopen. En overeenkomstig dediepste betekenis zullen zij die leren hun ouders, en later –door deze opvoeding – God zelf, te respecteren en tegehoorzamen, zeker "lang leven op aarde". Want, zoals Jezus zei:
Mattheus 5:5 Zalig de zachtmoedigen, want zijzullen de aarde beërven.

Erzijn voor het gehoorzame kind bovendien de zegeningen van alledag.Stellig niet de geringste daarvan is een gevoel van veiligheid.Leibowitz wees erop dat een kind verward en onzeker is tenzij het wordtverteld wat het wel en niet mag doen. Wanneer dit een kind door zijnouders wordt bijgebracht – en wanneer het zich daaraan houdt–, dan is het bevrijd van de verantwoordelijkheid, waarvanhet vanzelf beseft dat zijn ouders deze moeten dragen.

Eenander probleem dat dan wordt verzacht is dat van verbittering. Eenongehoorzaam kind is een verbitterd kind – zijn geest wordtvoortdurend geplaagd door gevoelens van schuld en opstandigheid. Eenkind dat zijn ouders liefheeft, eert en gehoorzaamt, is waarlijk eengezegend kind. Het zal streven naar een veel gelukkiger, zorgelozer enzinvoller leven. En in zijn geestelijke leven zal het dan denatuurlijke en prachtige overgang ervaren van het eren van zijn oudersnaar het vreugdevol aanbidden van zijn God!

Totzover hebben wij ons hoofdzakelijk beziggehouden met de toepassing vanhet vijfde gebod op kinderen en jonge mensen. Maar het oorspronkelijkegebod dat wij onze ouders moeten eren, is niet gericht tot kinderen,maar tot iedereen.Ook volwassenen moeten hun ouders eren

Er kan een tijd aanbreken dat het niet langer nodig of juist is datiemand zijn ouders strikt gehoorzaamt. Maar de dag waarop hij ophoudthen te eren, behoort nooit aan te breken. Het woord 'eren' heeft eenveel wijdere betekenis dan 'gehoorzamen'. Het duidt op een diep respectals voor iets van grote waarde, verdienste of rang. Het duidt opgevoelens van hoge achting en eerbied.

Iemand die als kind zijn ouders op de juiste wijze heeft gehoorzaamd,zal later zijn eerbied voor hen uiten in een grotere waardering voor dezorgzaamheid en opvoeding die zij hem als kind hebben geschonken. Dezeeerbied komt tot uitdrukking in hoffelijkheid, attenties envriendelijkheid.

Naarmate wij volwassener worden, wordt het steeds duidelijker dat erdoor trouwe, liefhebbende ouders onnoemelijk veel arbeidsuren, bezorgdegedachten en angstige gebeden aan ons welzijn werden besteed. Iedereman of vrouw zou er behagen in moeten scheppen deze liefde, die onzeouders ons zo gul gaven, terug te geven.

In de avond van hun leven verlangen vele ouders, wellicht meer dan naarenige andere zegen, naar deze genegenheid en omgang met hun kinderen.Laten wij op deze gelegenheid bedacht zijn en hem aanwenden om deliefde die onze ouders zo overvloedig gaven te beantwoorden!

See Also

Gij zult niet doden (Ex. 20,13).

Hetis een grote schande voor onze zogenaamd christelijke samenleving datde staat de zorg voor onze bejaarde ouders heeft moeten overnemen. Inmaar al te veel gevallen zijn de kinderen heel goed in staat hun oudersbij te staan, maar zij zijn daartoe eenvoudig niet bereid.

Jezus Christus gaf een van de krachtigste interpretaties van het vijfdegebod wat betreft de toepassing ervan op dit probleem. In Zijn tijdwaren er mensen die zich onttrokken aan de plicht om in de behoeftenvan hun ouders te voorzien. Zij zeiden dat gelden die hiertoe gebruikthadden kunnen worden "korban" waren, d.w.z. een offergave. Deze geldenmaakten geen deel uit van de aan God verschuldigde tiende, maar wareneen extra offer teneinde speciale gunst te verwerven bij het naderentot God. Jezus berispte deze schijnheilige dwepers.

Markus 7:9 En Hij zeide tot hen: Het gebod Gods stelt gij welfraai buiten werking om uw overlevering in stand te houden.10 Want Mozes heeft gezegd: Eer uw vader en uw moeder, en:Wie vader of moeder vervloekt, zal de dood sterven.

Let erop hoe deze huichelaars redeneerden om zich aan dit gebod teonttrekken! Jezus vervolgde:
Vers 11 Maar gij zegt: Indien een mens tot zijn vader ofmoeder zegt: Het is korban, dat is, offergave, al wat gij van mij hadtkunnen trekken, 12 dan laat gij hem niet toe ook nog maariets voor zijn vader of moeder te doen. 13 En zo maakt gijhet woord Gods krachteloos door uw overlevering, die gij overgeleverdhebt. En dergelijke dingen doet gij vele.

Jezus veroordeelde deze huichelaars. Zijn woorden maken volkomenduidelijk dat een christen verplicht is materiële enfinanciële steun aan zijn bejaarde ouders te geven, indien datmogelijk is en de behoeften der ouders het noodzakelijk maken. Hij magzich hieraan niet onttrekken met de bewering dat al zijn extra middelen"voor God bestemd" zijn!
Dit vormt een onderdeel van onze gehoorzaamheid aan het vijfde gebod.

Jezus' voorbeeld

Je zus Christus leefde overeenkomstig de boodschap die Hij onderwees.Zijn eigen leven is een indringende illustratie van gehoorzaamheid aanhet vijfde gebod.

Vlakvoor Zijn dood zei Jezus: "Ik [heb] de geboden mijns Vaders bewaard"(Joh. 15:10). Door gehoorzaamheid zowel aan Zijn hemelse Vader als aanZijn menselijke ouders nam Jezus reeds als jongen in wijsheid enrijpheid toe.

Zelfs toen Hij stervende was, en leed onder een der afschuwelijkstemartelingen die ooit door de mens zijn uitgedacht, eerde Jezus Zijnmoeder en had haar tot de laatste minuut lief. Over die laatstemomenten voor Zijn dood aan de paal schrijft Johannes:

Johannes19:26 Toen dan Jezus zijn moeder zag en de discipel, die Hijliefhad, bij haar staande, zeide Hij tot zijn moeder: Vrouw, zie, uwzoon. 27 Daarna zeide Hij tot de discipel: Zie, uw moeder. Envan dat uur af nam de discipel haar bij zich in huis.

Jezus trof hier een laatste maatregel voor Zijn moeder, zodat na Zijndood Johannes voor haar zou zorgen. Op een ogenblik dat alle anderemensen alleen aan zichzell zouden hebben gedacht, dacht Jezus aan hetvijfde gebod en bewees Hij liefde en eerbied aan de vrouw die Hem terwereld had gebracht, die Hem had gevoed en gekoesterd, Hem in deSchriften had onderwezen, en die nu op deze verschrikkelijke plaatsstond en, zonder zich te schamen, bitter weende bij Zijn dood.

Denkaan het volmaakte voorbeeld van Jezus Christus! ,,Eer uw vader en uwmoeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de Here, uw God,u geven zal."Het blijkt dat we ten aanzien van onze eigen belangen weloveral rekening mee houden.

UITDANKBAARHEID GAAN VOOR INNOVATIE VAN JE HANDELEN

De profeet David was een man naar Gods hart (Hand. 13:22). Davidschreef:

Psalmen119:97 Hoe lief heb ik uw wet! Zij is mijn overdenking deganse dag.
David bestudeerde en overpeinsde Gods wet dagelijks! Hij leerde de wetop elke situatie in het leven toe te passen.
Dit schonk hem wijsheid.
Vers 98 Uw gebod maakt mij wijzer dan mijn vijanden, want hetis altoos bij mij.
Gods wet wees David de weg die hij diende te gaan – schonkhem een levenswijze.
Vers 105 Uw woord is een lamp voor mijn voet en een licht opmijn pad.

In deze 119e Psalm verklaarde David voortdurend hoe lief hij Gods wethad en hoe hij deze wet als richtsnoer voor zijn leven gebruikte. Doetu dat ook?
De meeste mensen is geleerd dat Gods wet is afgeschaft. Of anders heeftu zich eenvoudig niet gerealiseerd dat het de enige levenswijze is diede mens geluk en vreugde zal brengen. U wist niet dat Gods wet denatuur en het karakter van God openbaart. En God gebiedt ons:
1 Petrus 1:16 … Weest heilig, want Ik ben heilig.
Bedenk dat christenen, de 'kleine kudde' van Jezus, worden aangeduidals degenen, die de geboden van God bewaren en het getuigenis van Jezushebben.
Openbaring 12:17 En de draak werd toornig op de vrouw en gingheen om oorlog te voeren tegen de overigen van haar nageslacht, die degeboden van God bewaren en het getuigenis van Jezus hebben.
God geeft ons de volgende beschrijving van het karakter van Zijnheiligen:
Openbaring 14:12 Hier blijkt de volharding der heiligen, diede geboden Gods en het geloof in Jezus bewaren.
Indien u wilt worden gerekend tot Gods kinderen, dan dient u ditlevende geloof – dit gehoorzame geloof – in deAlmachtige God te hebben door Jezus Christus Zijn leven in u te latenleven! Dan dient u Gods geestelijke wet, zoals die wordt geopenbaard inde Tien Geboden, te begrijpen en te onderhouden, al is het ook metvallen en opstaan.

Het blijkt dat we ten aanzien van onze eigen belangen wel overalrekening mee houden. Met diezelfde vastberadenheid zouden weook de geest van het eerste gebod dienen te implanteren in onzelevenstijl.

TOTBESLUITDITGEBOD

Vergeet niet de wet van Christus
"de wet van Christus" (1 Kor. 9:21)

Voor christenen is niet de wet van Mozes de leefregel. Hoe God wil datwij zullen leven vinden we in het Nieuwe Testament, in het onderwijsvan Jezus en in het onderwijs van de aposte­len. Deze gedeeltenvan de bijbel zijn immers rechtstreeks tot ons, christenen, gericht.Het onderwijs van de apostelen vinden we in de brieven van het NieuweTestament. Daar, en in het onderwijs van Jezus, staat hoe wij moetenleven.

Wij moeten leren om de geboden van Jezus te onderhouden(Mat­theus 28:19). Ook op andere plaatsen spreekt de Here Jezusover zijn geboden (Johannes 14:15,21; 15:10)
Jezus heeft ons een nieuw gebod gegeven (Johannes 13:34). Voor onsgeldt de eis der liefde, daar moeten we naar wandelen(Romei­nen 14:15). We zijn schuldig om lief te hebben (Rom.13:8).

Wij moeten doen wat de apostelen ons in het Nieuwe Testament hebbenvoorgeschreven. We moeten ons houden aan het onderwijs der apostelen.

- "Wie God kent hoort naar ons (de apostelen); wie uit God niet ishoort naar ons niet"
(1 Johannes 4:6)

Jezus verwacht gehoorzaamheid van ons. "Wat noemt gij mij Here Here endoet niet hetgeen Ik zeg" (Lucas 6:46). Als we Jezus Heer noemen danverwacht de Here Jezus ook dat we Hem als Heer gehoor­zamen.
We moeten daders van het woord zijn (Jak. 1:22). We moeten doen wat inde bijbel staat. Geloof en gehoorzaamheid horen bij elkaar.

In het onderwijs van de apostelen worden 9 van de 10 geboden van de wetvan Mozes herhaald en bekrachtigd. Alleen het sabbatsgebod ontbreekt.Dat komt omdat het sabbatsgebod speciaal het teken was van het verbondvan Mozes. Wij staan als christenen niet onder dit verbond en daaromvinden we in het Nieuw Testament geen enkele opdracht om de sabbat tehouden. Integendeel er wordt juist gewaarschuwd tegen het verplichthouden van de sabbat (Kol. 2:16,17; zie ook Romeinen 14:5).

De leefregel voor de Christen wordt gevormd door de geboden van Jezus,door het onderwijs van de apostelen, en de leiding van de Heilige Geest.

Ik ben de Heer uw God, gij zult geen afgoden vereren,
maar Mij alleen aanbidden.

“God is er”, aldus een eigentijdse vertaling. Zogoed als dit een belofte is aan het volk Israël, zo goed ishet in de traditie van de Kerk een belofte aan het volk Gods geworden,aan ieder die christen wil zijn. Het is de vraag om het hart naar Godtoe open te houden, God recht te doen en de weg naar God toe niet teblokkeren met voorstellingen en praktijken die ten koste van God gaan.De Kerk heeft hier het recht op godsdienstvrijheid mee verbonden: iedermens moet vrij tot God kunnen gaan en zijn godsdienst in vrijheidkunnen beleven.
De eis God niet gevangen te houden in eigen beelden en voorstellingenblijft ook hier en nu onverminderd van kracht. Je kunt daarbijbijvoorbeeld denken aan de vraag: in hoeverre vereren we de economieals afgod?

Naareen volgend gebod :12345678910

READTHE BOOK - THE BIBLE CHANGE YOUR LIFE

Heer,wees mijn Gids

INFO:DE WEG-DE WAARHEID-HET LEVEN-FILM

Rememberall victims of violence worldwide

GEBEDLEEFREGELBELIJDENIS

DE WEG|DEWAARHEID|HET LEVEN|FILM|AUDIO

CREATOR

HOLYHOME.NL USE NO COOKIES -REPORT DEAD LINKS